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2016年，楊絳先生與世長辭，享年105歲。
事業(yè)上，作為學(xué)者，她是中國著名的女作家、文學(xué)翻譯家、外國文學(xué)研究家，一生筆耕不輟，著作等身。
家庭中，作為妻子，她與錢鐘書恩愛和睦，攜手共渡；作為母親，她以自身為榜樣影響女兒，踐行著“身教”的力量。
在楊絳的心中，任何成就都不能和女兒相比，她曾說：“錢瑗是我畢生杰作?！?/p>
采訪時有人問起她的教育心得，她說：“好的教育首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的自覺性，培養(yǎng)人的上進(jìn)心，引導(dǎo)人們好學(xué)，和不斷完善自己?！?/p>
楊絳說：“榜樣的作用很重要，言傳不如身教?！?/p>
成為孩子學(xué)習(xí)道路上的引導(dǎo)者
楊絳先生的祖籍為江蘇無錫，彼時的楊家是無錫有名的書香世家。
正是源自于書香世家的讀書傳統(tǒng)，楊絳自然將這份傳承延續(xù)到了錢瑗身上，成為女兒讀書路上的引領(lǐng)者。
楊絳說：“我們對女兒錢瑗，從不訓(xùn)示。她見我和鐘書嗜讀，也猴兒學(xué)人，照模照樣拿本書來讀，居然漸漸入道?！?/p>
幼時的錢瑗，只要一見到父母看書，就過來搶。楊絳為求讀書清凈，給她專門買了丁尼生的全集，字小書大，哪怕是成年人看著都會覺得眼暈。
然而，小錢瑗卻歡喜地學(xué)著父母的樣子，坐在高凳里，面前攤著一本大書，手中拿著一只鉛筆，邊看邊在書上亂畫。
誰也不知道彼時年幼的錢瑗到底能明白多少，但也就是這樣日復(fù)一日的閱讀，錢瑗認(rèn)識的字越來越多，讀書的速度也就越來越快，小小年紀(jì)還練就了“過目不忘”的本事。
一家三口在家的日常便是讀書，這是一種潛移默化的氛圍。
時間長了，錢瑗便如父母一樣，無論走到哪里，都要有書可看。
甚至，在大家族聚會時，同輩的其他孩子都在院子里吵鬧玩耍，只有錢瑗能絲毫不受影響地坐在屋里，手里捧著一本書安靜地閱讀。
錢瑗11歲的時候，已經(jīng)讀完《西游記》、《水滸》等名著，并且還在楊絳夫婦的教導(dǎo)下開始讀文言文的林譯小說。
錢瑗的祖父錢基博是中國著名的古文學(xué)家、教育家，他自見到錢瑗起就喜愛非常，曾斷言道：“錢瑗是家中唯一的讀書種子?！?/p>
正所謂，一流的家長做榜樣，二流的家長做教練，三流的家長做保姆。
與其整日對孩子催促監(jiān)督，其實不如自己坐在孩子身邊，同他一起看書學(xué)習(xí)。
好的家庭學(xué)習(xí)氛圍是能讓孩子切實感受到的，當(dāng)每個人都在專注做自己的事情，完成自己的任務(wù)時，孩子也會被隨之影響而主動拿起書本。
一個好的家庭學(xué)習(xí)氛圍，抵得上多個優(yōu)秀老師。
在學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的道路上，父母所要做的是成為孩子學(xué)習(xí)路上的引導(dǎo)者，去引導(dǎo)和陪伴孩子共同進(jìn)入到知識的世界之中。
成為孩子自主學(xué)習(xí)的啟發(fā)者
作為國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的知名學(xué)者和作家，楊絳與錢鐘書稱得上學(xué)識淵博的典范夫妻。
在普通人的想法中，這樣的父母教育孩子必然是能夠旁征博引、引經(jīng)據(jù)典，把任何事情的來龍去脈都能講得無比透徹。
然而，實際上楊絳夫婦卻基本不會給錢瑗做任何的直接講解，大多數(shù)時候都是讓錢瑗帶著問題自己去尋找答案。
一次，年幼的錢瑗因為一個不認(rèn)識的字去問父母。楊絳夫妻卻沒有直接告訴她，只是讓她自己去翻字典。
錢瑗翻看著一本本厚如磚頭字典，一直翻到第五本，才找到了自己要知道的那個字。
楊絳與錢鐘書常會在家中討論古詩詞，錢瑗經(jīng)常被倆人的討論內(nèi)容所吸引。然而，當(dāng)她央求父母給她再講解時，得到的回答卻是：“古詩有什么好講的，自己去看。”
就這樣，小小年紀(jì)的錢瑗，開始了自主閱讀之旅，遇到不懂的地方就自己查閱資料，尋找出處。
直到某些知識多次查詢無果，實在無法理解時，父母才會出聲提點一二，此時的錢瑗便會如醍醐灌頂，進(jìn)而記憶深刻。
在這日復(fù)一日對知識主動探究的過程中，不僅擴(kuò)大了錢瑗的閱讀范圍，也培養(yǎng)了她極強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，讓她能夠在短時間內(nèi)將新的知識融會貫通，研究透徹。
錢瑗大學(xué)所學(xué)的是俄語專業(yè)，但畢業(yè)后因為學(xué)校教學(xué)的需要，她便轉(zhuǎn)而自學(xué)英語。
此后，她便開啟了36年的英語執(zhí)教生涯，而為了更好的開設(shè)新課程，錢瑗甚至自學(xué)了高等數(shù)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)。
不得不說，這份強(qiáng)悍的自學(xué)能力讓多少人難以望其項背，而這個能力正是來自于楊絳夫妻在教導(dǎo)女兒的“懶”辦法。
多年的學(xué)術(shù)研究經(jīng)歷，讓楊絳和錢鐘書都很清楚，只有自己主動探索的學(xué)習(xí)才會將知識真正內(nèi)化，生長在自己體內(nèi)。
數(shù)學(xué)家華羅庚說過：“一個人一輩子自學(xué)的時間總是比在學(xué)校學(xué)習(xí)的時間長，沒有老師的時候總比有老師的時候多?！?/p>
真正的牛人，亦或者說超群的能力，絕不是別人能教給的。
一部分是天生就會的，這是所謂天賦；還有一部分，就是在反復(fù)自學(xué)中練就的，遇到問題，解決問題，步步向前，通關(guān)解鎖。
成為培養(yǎng)孩子責(zé)任心的領(lǐng)路人
若是學(xué)習(xí)的能力是人生的謀生之路，那么楊絳對孩子責(zé)任心的培養(yǎng)才是一切之根本，這是內(nèi)在的、人格上的培養(yǎng)。
對于這一點，楊絳從未對錢瑗有過明確的說教，卻用行動將“責(zé)任”二字鐫刻在錢瑗的骨血之中。
1959年，楊絳接下《堂吉訶德》的翻譯重任。
就在第一卷翻譯完成時，撲面而來的一場浩劫將一切全部毀滅，所有的譯稿都被悉數(shù)沒收。直到1970年，楊絳先生才尋回譯稿。
然而，由于譯稿中斷的時間太長，新翻譯的內(nèi)容和以前的譯稿早已無法銜接。與此同時，楊絳家的房子也在浩劫之中被人所侵占，一家人只能搬到一間小小的辦公室去居住。
楊絳先生并沒有就此將《堂吉訶德》的翻譯工作所擱置。她趴在床前的書桌上開始重頭翻譯，一本本的字典堆滿整張床。
直到1976年全書翻譯完成，這數(shù)年間，楊絳一家三口都生活在這個逼仄的辦公室之中。
1978年3月，《堂吉訶德》譯本問世。它被公認(rèn)為是最優(yōu)秀的翻譯佳作之一，迄今已累計發(fā)行70萬冊，在該書的譯本發(fā)行量中，它獨占鰲頭。
這份嚴(yán)謹(jǐn)與認(rèn)真在潛移默化之間對錢瑗也產(chǎn)生了深刻的影響，不管是對待工作還是對待學(xué)生，她總是認(rèn)真而負(fù)責(zé)的。
大學(xué)畢業(yè)后的錢瑗選擇在北師大留校任教，立志要做一名教育行業(yè)的“尖兵”，她是這么想的，也是這么做的。
錢瑗在北師大執(zhí)教36年，但凡出差，她從來不參加任何游山逛水的活動。
她在開會前常常去當(dāng)?shù)氐膸煼秾W(xué)校開會或講學(xué)。一旦出差結(jié)束，她便馬上返回北京開始工作，若是回不去，那就在旅館里看書備課。
數(shù)十年的教學(xué)歲月，她帶出了90多位專業(yè)的碩士、博士以及教育工作者，還開創(chuàng)英語“文體學(xué)”的學(xué)術(shù)研究，她在教育領(lǐng)域做出了極大貢獻(xiàn)，是名副其實的教育行業(yè)“尖兵”。
錢瑗的責(zé)任心不僅僅只是對待工作，她對待學(xué)生也是如此。
當(dāng)她的學(xué)生在生活和人生方向上碰到困難時，她也是盡量的幫助一二，而這一二幫助卻足以讓其中一部分的學(xué)生改變?nèi)松较颉?/p>
她將年輕的學(xué)生們都當(dāng)做孩子們來關(guān)愛，甚至有學(xué)生說：“假如我媽能像錢瑗老師這樣，我就服她了?！?/p>
正所謂，把一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
有人說負(fù)責(zé)是一種態(tài)度，但其實責(zé)任心是一種能力，能力是需要長期培養(yǎng)的。責(zé)任心是一個人能夠在社會立足生存的根本，這是需要從小培養(yǎng)的一種能力。
1997年，錢瑗因罹患脊椎癌不幸去世；1998年，錢鐘書先生也隨之病逝。
自此，原本和諧圓滿的一家三口，最終只留下87歲的楊絳先生一人獨自生活。
她說：“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！?/p>
“現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！?br/>
作為母親，楊絳在對女兒的教育上從未講過任何的大道理，但卻切切實實的踐行了“榜樣的力量”。
父母是孩子的第一任老師，也是孩子最直接的模仿對象。
董卿曾在采訪中說過：“你想讓孩子成為什么樣子的人，你要自己先成為什么樣子的人?！?/p>
為人父母，除了給予孩子生活上的關(guān)愛，更重要的是成為孩子的榜樣，讓孩子以你為驕傲，給孩子以激勵。
父母給孩子最好的教育，就是以親身實踐為榜樣，讓他看到未來的樣子。
母親是孩子人生路途的引路人，每一個孩子的成才都需要母親的托舉。
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